早期學者認為大屯火山群最近一次噴發已超過10萬年，而且不再活動，應是休火山或死火山。 「但近年研究顯示：大屯火山群噴發紀錄應為6千年前，而且地底有岩漿庫，這些都可以證實大屯火山群是活火山!」林正洪表示。 如何判斷火山「是死是活」？
powered by Cyberon 【早安健康／蔡經謙報導】家中曾經出現果蠅大小、全身咖啡色的硬殼小蟲，不知道是從哪冒出來、即使暫時清除過不久又會出現？ 其實這種名為「菸甲蟲」的小蟲，是以家中米穀麵粉糧食、寵物飼料、甚至擴香產品為食的生物，日前就有網友於社群分享家中「小蟲」在1、2個月內越來越多的經驗，後來才發現家中擴香瓶中竟都是蟲，因此推測是「香味」吸引小蟲到來。 事實上，這小甲蟲名為「菸甲蟲」，是台灣常見的蟲類之一，而長年潮濕、氣溫常達30度高溫的台灣居家環境，是適合他們生存、繁殖的場所。 由於菸甲蟲會以植物纖維或麵粉等食材為食，因此以植物纖維製成的擴香棒，及家中的儲備糧食都恐吸引牠們光顧。 一旦放著不管，就恐在短時間內大量繁殖，令民眾苦惱不已。
長出痣的原因是因為黑色素細胞組成，除了先天因素，後天因素可包括日曬、紫外線，這是最常見的。 藥物也可能會有所影響，例如免疫抑制劑、或荷爾蒙相關藥物。 而像是懷孕、青春期等荷爾蒙改變，也可能會有所影響。 痣和皮膚癌常見Q&A解惑! 這些常見的「痣」到底是？...
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
人為什麼要算命?算命到底有何意義?或許我學八字命理的經驗可以提供你思考這個問題。 我的八字學習，是我成為命理師的最後一塊拼圖。 其間經歷的挫折，比起風水的學習，有過之而無不及。 今天希望藉由經驗的分享，可以提供給想學算命的人，一些參考。 為何要算命 曾有一位教過我術數的老師說過，要成為一位優質的命理老師,必須精通一門諸如八字或紫微的學問，才能夠將求測人一生的先天條件以及後天行運之信息予以宏觀上的定位。 再者，還必須精通至少一門，包括六爻卦，奇門遁甲、大六壬等在內的卜筮之學，使其能夠進入到微觀的層次，將事件的來龍去脈看個清楚。 最後，所謂「一命二運三風水」，有些問題確實涉及到風水部份，因此，好的命理老師也必須精通風水之學。 具有這三方面的學問，才能應付求測人的需求，成為一位全方位的優質命理師。
形容星星的词语: 闪烁、亮晶晶、璀璨、星光灿烂、星星点点、星罗棋布、星移斗转、群星密布形容星星的成语： 成语解释百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。 比喻量多不如质优。 灿若繁星灿：灿烂。 繁：众多。 亮晶晶的就像天上众多的星星。 比喻才能出从的人很多。 戴月披星身披星星，头顶月亮。 形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。 皎如日星皎：洁折光亮。 像太阳、星星一样洁白光亮。 形容十分明显。 井中视星从井里看天上的星星。 比喻眼光短浅，见识狭隘。 寥若晨星稀少得好象早晨的星星。 指为数极少。 披星戴月身披星星，头戴月亮。 形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。 星罗棋布罗：罗列；布：分布。 象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。 形容数量很多，分布很广。
宜梧育苗技術及盆栽利用 ... 大陸東南及 ...,2016年1月19日 — 「椬梧」在臺灣盆栽界被稱為「銀梧」。這是因為它的枝條密生銀白色痂鱗，尤其幼嫩枝條特別明顯。葉子背面的痂鱗更密到讓整個葉 ... ,椬梧. 學名.
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第47年称"庚戌年"。 以下各个公元年份，年份数除以60余50，或年份数减3，除以10的余数是7，除以12的余数是11，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为"庚戌年"。 以下年份均为庚戌年： 第1千年 (指从公元1年至1000年间的这一千年)：50年、110年、170年、230年、290年、350年、410年、470年、530年、590年、650年、710年、770年、830年、890年、950年。 第2千年：1010年、1070年、1130年、1190年、1250年、1310年、1370年、1430年、1490年、1550年、1610年、1670年、1730年、1790年、1850年、1910年、1970年。
完整的錢樹由樹座、樹體（樹幹）和枝葉組成，樹座多浮雕神山、神獸、人獸組合、西王母天門、佛像等形狀；樹體多有對稱的枝葉，枝葉上多做成方孔圓錢（多爲五銖錢）的形狀，另有騎射、舞樂等特定圖像。 錢樹最早於20世紀40年代在四川彭山崖墓中發現。 八十年來，公布的錢樹資料約250例左右，[1]有十餘例保存較完整或經修復完好的。 [2]大量考古資料的出土公布，尤其是出土或經修復的較完整的錢樹資料，拓展了錢樹研究的領域，在起源、名稱、性質、功用、圖像辨析、類型分期、文化意義以及傳播和興衰等方面都產生諸多討論，使我們對錢樹有了綜合、豐富的認識。 錢樹的名稱及其發生發展的社會文化背景是錢樹研究中備受關注的重要問題。
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